Силвиу Оца, Лиана Оца, Георге Никулеску. Некоторые замечания о мастерской № 3 из крепости Кладова (комм. Пэулиш, жуд. Арад)

Крепость Кладова, расположенная к востоку от места впадения ручья Кладова в реку Муреш, находится на вершине холма. При постройке средневековой крепости были использованы остатки старого дерево-земляного дакийского укрепления. На территории крепости были исследованы несколько средневековых мастерских, каменная церковь и два перекрывающие друг друга кладбища. Датировка мастерской № 3, расположенной к северу от церкви, была произведена …

Светлана Рябцева. О специфических чертах византийских ювелирных украшений VI–VII веков

Период VI–VII вв. характеризуется большим количеством находок ювелирных украшений византийского про­изводства, многие из которых изготовлены из золота. Появление византийских изделий в варварской среде в Центральной и Восточной Европе отражает как имперские византийские амбиции, так и распространение христианских идей. При всем разнообразии набора украшений, изделия этого периода демонстрируют общность технологических приемов изготовления, декоративных и стилистических особенностей …

Сергей Курчатов. Погребение «катафрактария» у с. Урсоая в Днестровско-Прутском междуречье

В настоящей работе рассматривается открытое в 1983 г. у с. Урсоая в Днестровско-Прутском междуречье захоронение тяжеловооруженного воина сарматского времени под индивидуальной курганной насыпью. Присутствие в погребении чешуек от пластинчатого доспеха и чучела коня на заплечиках погребального сооружения позволяют предположить, что в кургане было совершено захоронение тяжеловооруженного воина – катафрактария(?). Ключевые слова: сарматское время, курган, Северо-Западное …

Василе Хахеу, Думитру Братко. Общее между религиозными верованиями гето-даков и христианством. Роль вина

В начале новой эры в регионе известны несколько религиозных течений, среди которых основными были языческие (местные и пришлые) и христианские. Длительное время эти религии сосуществуют, период в котором некоторые элементы местных верований переходят в христианство, становясь его составными. Это результат сохранения традиций местного населения, а с другой стороны «демократической политики» внедрения новой религии высшим ее …

Василе Хахеу. Типы поселений северных фракийцев (фортификации, открытые поселения). Территориально-временные структуры

В настоящее время для ареала культуры северных фракийцев известны около 750 поселенческих памятников: 118 городищ (16%) и 632 открытых поселений (84%). Географически это пространство ограничено на востоке долиной Днестра, на западе – отрогами Восточных Карпат, с юга – долиной Дуная и на севере – Сучавской возвышенностью. Их расположение неравномерное, но все же просматриваются определенные концентрации. …